למה שמשייה שונה ממטרייה ? זה לא כמו להקים אוהל ?

ההלכה היא שמותר לפתוח ולסגור גגון נפתח שמחובר עם צירים (שולחן ערוך תרכ"ו , ג ברמ"א ) ולכן מעיקר הדין היה צריך להתיר גם מטריה.

אבל גדר גדרו גדולי הדורות שלא להשתמש במטרייה (מכמה סיבות, שחלקן כבר לא שייכות במטריות שלנו, ואין כאן המקום להאריך) וכיוון ששמשייה קבועה היא דומה לגגון נפתח אין סיבה להחמיר בה.

כתבתי לפי השש"כ.

אמנם הילקוט יוסף נוטה להחמיר גם בשמשייה , אבל גם ספרדי יכול לפסוק כמו השש"כ בזה כי זו מחלוקת בסברא. וסברתו חזקה.