האם יש לעשות מי שברך לעולה לתורה גם בימי שני וחמישי? אבל אפשר גם לעשות אחד אחד? ובמידה ואין כהן ויש לוי וישראל מה סדר ההעלה? טעם הלכתי יש? הרב נהוראי יכול גם לענות? ונוהגים היום? או שזה מחלוקת ספרדים אשכנזים? ובמניין שהוא לא בית כנסת מסודר עם נוסח מסודר?

אז אפשר לסמוך על מהרי"ץ כי הוא פוסק חשוב של עדת תימן. בתגובה לטל- מהרי"ץ מדייק דבריו ברמב"ם שכתב כך בהל' תפלה יב,יט: "אין שם כהן -עולה ישראל *ולא יעלה אחריו לוי כלל*". כלומר אחר הישראל אין לעלות לוי אבל לוי יכול לעלות במקום כהן. גם הרב עובדיה ביבי"א ו,כד כותב שמותר להעלות לוי לכתחילה לראשון והוא גם מביא דברי מהרי"ץ הקצרים בפעולת צדיק ג,ח. אך נראה שפשט הרמב"ם שלא עולה לוי כלל בכל ג' העולים

השאלה היותר מעניינת היא מה שכתבו השו"ע סי' קלה והרמב"ם (שם) *שאם אין לוי(אני לוי אגב) אז יעלה כהן ראשון ושוב אותו כהן עולה שני ולא יעלה כהן אחר* שלא יאמרו שהראשון היה פסול. לא ראיתי שמקפידים על זה. כלומר כשאין לוי שאותו כהן יברך פעמיים זו הלכה פסוקה בשו"ע וברמב"ם ואין חולק עליה..