למה לא מופיע בי"ג עיקרים האמונה שכל מה שעושה ה' הכל לטובה?
לפי הרב ארוש בגלל שזו דרגת אמונה גבוהה.
היא בנויה על גבי המדרגה הקודמת לה:
האמונה שהכל מה'
בפשטות לפי הרמב"ם הטוען שה' עושה רע הוא לא כופר באחד מהיסודות אלא בור ובעל דעה מסולפת ולכן אין לזה מקום ביסודות האמונה(עדיף לתרגם יסודות ולא עיקרים כי עיקר משמע שיש גם טפל וזה לא נכון לפי הרמב"ם) ואיוב היה בדעה זו לאורך כל הספר כמעט.
עוד יש לומר בדומה לדברי הרב איתיאל שאלו דברים שצריכים העמקה בהבנת הרמב"ם שכן הנה במו"נ ג,י- יב מרחיב הרמב"ם בזה שאם יש רעות בעולם זה:
א. בגלל הטבע המציאות שהיא קרוצה מחומר והעדר נספח לה באופן הכרחי ושורש הרע הוא ההעדר
ב. רוב הרעות זה בגלל האדם כלפי עצמו כלומר האדם אחראי להביא הרעות על עצמו. ומיעוט הרעות אדם כלפי אדם אחר.
וא"כ אם הרמב"ם אומר לך להאמין שאין רע מאת ה' ומאידך האדם סובל מרוע שמתרגש עליו לדעתו אזי א. או שעלול לחשוב שהרמב"ם אינו דובר אמת בזה ב. או שיחשוב שהשטן או כוחות דימוניים אחרים שולטים במציאות הרעה ולא הקב"ה חלילה. וא"כ הרמב"ם רק גרם לו להיות נבוך יותר ולכן עדיף שלא להזכיר עניין זה מלהזכיר שהרי להבנת עניין זה צריך הרמב"ם להרחבה גדולה במו"נ.