הלכות עבודה זרההרב נהוראי יהב
כיצד מסדרים הסימנים שהוזכרו היום בדף היומי לרעה ולטובה עם דיץ הרמב"ם שבכלל שולל את כל העניין הזה של הסגולות וכולי? *דעת בעיקר לגבי ליקויי חמה ולבנה
תשובה
אני רק אחדד את הפער כי לא מדובר רק בסגולה אלא בשאלה כבדת משקל: המעיין ברמבם בהל ע"ז באיסור מעונן הרי כל האומר שעה זו טובה לכך וזו טובה לכך זהו בכלל האיסור של מעונן. אלא שהפוסקים קבעו שכל מה שקשור לתורה ונאמר בחזל שזה זמן טוב לזה הוא היתר ואמת גמור.
כלומר כך בקשו לתאם בין הרמב״ם ובין כל הזמנים המסוגלים לכך ולכך שנתקבלו במסורת ישראל