ויקרא שוב הכל או שאפשר לסמוך על המקילים? כי אני לומד עכשיו באור הלכה ונראה שיש על מה לסמוך בדיעבד

תגובה שלי מקבוצה שלי בהלכה: מה שהביא הלכה בסוף שמי שאחר לקריאת המגילה ישלים מחומש ויצטרך לקורא בציבור אינו נכון כי צריך לשמוע כל הקריאה מתחילתה ועד סופה ואם הקורא קרא בעל פה קטעים באמצע כיון שהמגילה שלו חסרה באמצע כשרה לקריאה אזי מותר וכולם יצאו אבל זה דווקא מתוך מגילה כשרה וגם אז לא בתחילתה ולא בסופה אלא באמצעה ובודאי קריאה מתוך ספר בתחילת הקריאה ללא שמיעה משץ לא מהני ראה שוע תרצ,ג ברמא

צריך לעיין כי עכשיו אני רואה ברמבם שלאו דווקא באמצעה

אם מצאת שכך כתוב תוכל לסמוך על כך בודאי