שאלה, אם מישהו שכח מטען בעבודה וחבר שלו לעבודה אמר לו שהוא יקח לו את זה מהעבודה,הוא לקח לו את זה ובנתיים השתמש במטען,בעל המטען עוד לא הגיע לאסוף את המטען,והחבר השתמש במטען,לקח אותו לטיול,הוציא אותו מהבית ואיבד אותו, מי חייב למי?

אדייק יותר כיון שאסור היה לו להשתמש בחפץ שעליו הוא שומר חינם ללא רשות אזי נתחייב אפילו באונסים וכל שכן באבידה.

ראה למשל כאן: רמב"ם הלכות גזלה ואבדה פרק ג,טו:

השואל שלא מדעת הבעלים הרי זה גזלן, היה כלי ביד בנו של בעל הבית או ביד עבדו ולקחו אחד מהן ונשתמש בו הרי זה שואל שלא מדעת ונעשה ברשותו ונתחייב באונסיו עד שיחזירנו לבעלים.

ושליחות יד אינה בכוונה לגזול דווקא אלא גם להשתמש ללא רשות ראה כאן: שולחן ערוך חושן משפט הלכות פקדון סימן רצב,א:

אין הנפקד רשאי לשלוח יד בפקדון. ואם שלח בו יד אפילו אינו מכוין לגוזלו, אלא להשתמש בו, קם ליה ברשותיה וחייב באונסים אף על פי שעדיין לא נשתמש בו, דשליחות יד אינה צריכה חסרון, רק שיגביהה כדי להשתמש בה בתשמיש שמחסרו, אז חייב כאילו חסרו. אבל אם הגביהו לעשות בו תשמיש שאינו מחסרו, אינו חייב משעת הגבהה אלא משעת תשמיש ולא משום שליחות יד, שהרי אינו שולח בו יד כיון שאינו מחסרו אלא מפני שהוא שואל שלא מדעת דהוי כגזלן".

ואם קיבל רשות להוציא את המטען לטיול ולהשתמש בו אזי כבר אינו שומר חינם אלא שואל, ושואל חייב לשלם באבידה ורק שפטור מאונסים. יוצא שבכל אופן צריך לשלם