קטעים בתחנון סליחות תשעה באב ובתיקון חצות שבורים לדוג' על ירושלים השוממה וכו' האם יש היתר לדלג עליהם? שהרי המצב המתואר שם כבר לא כל כך נכון.. אשמח לתשובה מפורטת

*הרב דרוקמן זצ"ל נהג להוריד קטעים כאלה. לא יודע אם את אלה ספציפית, אבל באופן עקרוני. גם בחזרת השץ במוסף של יום כיפור הקטעים שמדברים על חורבן ירושלים*

חשוב מאוד לא לומר שקר בסליחות ובקינות, ויש בזה גם כפיות טובה לומר דברים כאלה כאשר הקב"ה זיכה אותנו לראות בתהליך הגאולה בדור זה.

אנחנו ממש לא בדורות קודמים שבהם היה נכון לומר "עליך הורגנו כל היום". זה ממש לא המצב בחסדי ה'.

אפשר כן לומר קטעים מעין אלה אם הכוונה היא לעבר הרחוק, וחומר שזה היה המצב בגלות, ובזכות זה ה' ירחם עלינו כיום.

אפשר לומר שירושלים השוממה הכוונה היא למקום המקדש שעדיין שמם, שהיה שם זה עיקר ירושלים. מי שאומר זאת ומתכוון להר הבית וגם מרגיש כך, זה גם בסדר.