פוריםהרב איתיאל חלימי
אם אני חגגתי פורים לא בעיר מוקפת חומה וב-ט''ו באתי לירושלים מאוחר מספיק כדי לא לחגוג שוב האם אני יכול לשמוע מגילה שוב בלי לברך או להתכוון לצאת עם החזן או שאסור כי זה 'בל תוסיף'
תשובה
העושה את אותה מצווה כמה פעמים (כגון תוקע בשופר כמה פעמים או נוטל ארבעת המינים כמה פעמים) אינו עובר על איסור זה מכיוון שלא הוסיף על המצווה אלא רק קיים אותה מספר פעמים.
המקיים מצווה שלא בזמנה (כגון היושב בסוכה ביום השמיני) לא עובר על איסור בל תוסיף, אלא אם כן כיוון בדעתו שהוא מקיים מצווה[3] (מצוות ישיבה בסוכה)
אז מה נחשב להוסיף על המצווה?
וזה שביום שאחרי סוכות נוהגים "לפסול" את הסוכה זה רק כדי לחדד את הכוונה- שאף אחד לא יכוון לשם מצווה
להוסיף על גוף המצווה כגון לעשות 5 בתים בתפילין
או להוסיף תוספת ולחשוב שהתוספת היא מחוייבת