מדוע בישיבה חוגגים את המוות של נסראללה בתפילה חגיגית? פעם שמעתי את הפסוק בנפול אויבך אל תשמח אשמח אשמח אם אחד הרבנים יוכל לענות

לגבי הפסוק בנפול אויבך אל תשמח:

השמחה היא אמיתית ובריאה.

רגשי התודה לה' הם התגובה הנכונה לאירוע הגדול הזה.

לגבי הפסוק:

אי אפשר לצטט פסוק בלי ההקשר שלו, בלי מקבילות נוספות מהתנ"ך, בלי דברי חז"ל .

אם נעשה כך נוכל להכשיר כמעט כל דבר. ספר ישעיהו - פרק ה׳ - פסוק כ׳:

{כ} ה֣וֹי הָאֹמְרִ֥ים לָרַ֛ע ט֖וֹב וְלַטּ֣וֹב רָ֑ע שָׂמִ֨ים חֹ֤שֶׁךְ לְאוֹר֙ וְא֣וֹר לְחֹ֔שֶׁךְ שָׂמִ֥ים מַ֛ר לְמָת֖וֹק וּמָת֥וֹק לְמָֽר׃

תסכים איתי שהתורה לא מתחילה וגם לא נגמרת בפסוק הזה.

אתה בטח שרת לא פעם את *שירת הים* (יש לי הקלטות 😉)

על מה בדיוק אנחנו שרים שם? על ניגוב חומוס בדמשק??

{ד} מַרְכְּבֹ֥ת פַּרְעֹ֛ה וְחֵיל֖וֹ יָרָ֣ה בַיָּ֑ם וּמִבְחַ֥ר שָֽׁלִשָׁ֖יו טֻבְּע֥וּ בְיַם־סֽוּף׃

{ז} וּבְרֹ֥ב גְּאוֹנְךָ֖ תַּהֲרֹ֣ס קָמֶ֑יךָ תְּשַׁלַּח֙ חֲרֹ֣נְךָ֔ יֹאכְלֵ֖מוֹ כַּקַּֽשׁ׃

{י} נָשַׁ֥פְתָּ בְרוּחֲךָ֖ כִּסָּ֣מוֹ יָ֑ם צָֽלֲלוּ֙ כַּֽעוֹפֶ֔רֶת בְּמַ֖יִם אַדִּירִֽים׃

על השמדה, טביעה, שריפה של האויב.

ומה עם פרשת השבוע הקרובה? פרשת האזינו

ספר דברים - פרק ל״ב - פסוק מ״א:

{מא} אִם־שַׁנּוֹתִי֙ בְּרַ֣ק חַרְבִּ֔י וְתֹאחֵ֥ז בְּמִשְׁפָּ֖ט יָדִ֑י אָשִׁ֤יב נָקָם֙ לְצָרָ֔י וְלִמְשַׂנְאַ֖י אֲשַׁלֵּֽם׃

{מב} אַשְׁכִּ֤יר חִצַּי֙ מִדָּ֔ם וְחַרְבִּ֖י תֹּאכַ֣ל בָּשָׂ֑ר מִדַּ֤ם חָלָל֙ וְשִׁבְיָ֔ה מֵרֹ֖אשׁ פַּרְע֥וֹת אוֹיֵֽב׃

זה גם לא נשמע עדין כל כך..

ומה עם שירת דבורה, וכל פרקי המלחמה בתהלים (וזה די הרבה..)?

לגבי הפסוק:

חז"ל (מגילה טז. ) התייחסו במפורש אליו והסבירו שהכוונה לאויב בתוך עם ישראל!

כלומר אם חלילה יהיה לי אויב יהודי, והוא יפול, אסור לי להיות שמח.

וההסבר הזה הוא מחוייב מלשון הפסוק עצמו:

אויבך- האויב שלך , האישי

כי האויבים של עם ישראל הם בכלל לא האויב שלי-

הם האויבים של ה' !

וברוח אפיך תהרוס קמיך!

כלומר מי שקם עלינו הוא קם על ה' (רשי על שירת הים)

וההבנה הזו היא ההבנה הכי חשובה:

המלחמה הזו היא לא רק בגלל שיש אזרחים שלא נמצאים בבתיהם, המלחמה הזו היא על נצח ישראל. מי שלא שמח צריך לבדוק את עצמו כמה הוא מזוהה עם העם שלו