חזרה לשאלות בנושא מצוות התורה
מצוות התורההרב יעקב רט

המשנה במסכת כלים (פרק יז' משנה ח') אומרת: "כזית שאמרו-לא גדול ולא קטן אלא בינוני..." אז למה היום הולכים על גודל מאוד גדול (יותר מגדלים של זיתים בפער)?

תשובה

סוגייה עמוקה ורחבה.

יש אומרים שהזיתים קטנו ואנו משערים לפי זיתים שהיו בזמנם.

יש שאכן צידדו ששיעור כזית הרבה יותר קטן מהמקובל. עיין למשל: https://ygolan.org/article-category/%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%9B%D7%96%D7%99%D7%AA-%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%99%D7%A6%D7%94/

כאמור, סוגייה עמוקה מאוד, ויש להרחיב בה מעבר לתשובת שו"ת בווטסאפ.

אז ככה

א. הרב שרקי אומר שאתה צודק https://youtu.be/ZB3rne19YVE?si=ST_VDoB54c7NwWhZ, אבל הוא לא מרשה לעצמו לפסוק זאת להלכה.

ב. יש בעולם זיתים מאוד גדולים. יש באיטליה זית ענקי שקוראים לו "ביצת יונה".

באזור לבנון נמצאו זיתים גדולים יחסית. ולכן יתכן שזה מה שהיה מצוי בארץ ישראל אז (הרי תיארו את הזית כזית *מלא* בשמן).

ג. השאלה הכי חשובה היא: *למה כזית?* מדוע נקבע בכלל השיעור הזה?

הסיבה היא שזה מה *שנתפס* כאכילה חשובה.

ולכן, ברגע שהשתנתה התפיסה, וכיום מי שאוכל בגודל של כזית של ימינו זה נחשב בקושי טעימה, אז מובן למה מחמירים על שיעור גדול יותר.

שאלות נוספות באותו נושא

חובה לאמר פיטום הקטורת לפני מנחה לאשכנזים?למה אומרים פיטום הקטורת פעמיים כל בוקר?האם מותר להיות קוסם? כי כביכול העבודה שלך היא לחרטט ולעבוד על אנשיםאם יריחו לא הייתה שטח A היה מותר לגור בה?