מצוות התורההרב יעקב רט
למה לא מדגישים את עניין הכוונה במצוות? הרי מצוות צריכות כוונה, ואם לא כיוון לשם מצווה לא קיים את המצווה. למה לא מקובל כל-כך להגיד/לחשוב לפני מצווה שעושה אותה לשם קיום מצוות ה'? גם בסידורים זה נמצא רק בחלק.
תשובה
אם אתה מניח תפילין למשל, גם אם אתה לא אומר לשם ייחוד, ברור שכונתך לשם מצוה. אתה לא לובש אותם לנוי. ולכן אתה בודאי מקיים מצווה. אמירת לשם ייחוד היא הידור בעלמא אך איננה מעכבת.