מה המקבילה של "עד שתכלה רגל מן השוק" היום?

בשאלתך כיוונת לדעת הריטב"א.

כלומר, לדעת רוב הראשונים אין מקבילה , וגם לא אמורה להיות מקבילה.

כי לדעתם עד שתכלה רגל מן השוק היא צורת התקנה שלא משתנה מדור לדור.

ואגב, שיטת הרמב"ם היא הקיצונית ביותר בזה.

והכוונה שיש רק חצי שעה לפרסום הנס.

לעומת זאת דעת הריטב"א שכל דור (וכל רחוב ושכונה) יש לו את הזמן שלו

איזור הקניון למשל פעיל עד 22:00 ומי שגר שם יכול להדליק מחוץ לביתו עד שעה זו.

לעומת זאת רחוב ראובן למשל, לא פעיל אחרי 19:00 בערב

ומי שרוצה להדליק לאחר מכן יהיה מוכרח להדליק בתוך ביתו