הרמב״ם אומר שבתורה אחד היסודות האמונה אנחנו צריכים להאמין שכל התורה שיש לנו כיום זה התורה שניתנה לנו מה' למשה בהר סיני אבל הסוף של ספר דברים לא נכתב על ידי משה אז איך זה מסתדר

א. הכוונה חוץ מאותן 8 פסוקים שברור שלא משה כתבם, שהרי מתואר בהם מותו.

וזה לא רק בתורה, אלא גם בשמואל ובכל מקום שבו מתוארת פטירתו של הכותב.

ב. יש פירוש נוסף בגמרא שמשה כתב גם את הפסוקים האלו.

ג. בכמה מקומות מתייחסים ליהושע כאילו הוא משה עצמו. או לפחות כמו מראה המחזירה את האור של משה.

לדוגמה:

משה קיבל נבואה שאחרי מותו, עם ישראל יעזוב את דרך התורה. ובפועל זה התרחש רק לאחר מות יהושע. ומסבירה הגמ': שתלמידו חביב עליו כגופו (כאילו זה הוא עצמו).

כך שגם לפי הפירוש שיהושע כתב, יתכן וזה נחשב ממש מכוחו של משה.