בהמשך לשאלתי על האבולוציה עלו לי כמה דברים עקב התשובה: 1 יש הוכחות מדעיות שמוכיחות את האבולוציה ו2- איך יכול להיות שהתורה מסכימה עם האבולוציה עם כתוב שה' ברא את האדם ישר ביום השישי ולא את הקופים שמהם יצא האדם

אבאר יותר

1. אין בעייה למי שרוצה לקבל את תיאוריית האבולוציה

2. אין להבין מה שכתוב בתורה כפשוטו, ברור שאם כתוב שה' ברא ביום הראשון את האור-אין הכוונה ליום ממש (שהרי עוד לא נבראו המאורות /השמש והירח) אלא הכוונה לפרק זמן.

ז"א בכל פרק זמן יש התחדשות/התפתחות אחרת בבריאה. וכיוון שהתהליך הוא הדרגתי ויהיו כאלה שיחשבו שאם התהליך הדרגתי -לא הקב"ה עומד מאחורי כל שלב, התורה מדגישה שה' ברא את האדם.

אבל לא צריך לקחת את זה לחלק הטכני של *איך* הוא ברא אלא לחלק המהותי *לשם מה* הוא ברא-וזו כוונת התורה להסביר

כפי שכתבו לעיל התורה לא מסבירה כמה ימים היה העולם אלא משהו עקרוני יותר והוא מהו מהות העולם. והמהות התגלתה שהאדם הופך לאדם בעל שכל ומקבל נבואה לדיבור מה' -וזה הזמן לתחילת העולם מבחינתינו