"היום שמקנחים עם נייר מקלים בעניין יד ימין ושמאל, וכן היום שמתפנים בבית הכסא מסודר וסגור מקלים בענין טפח וטפחיים. עדיין יש לנהוג בצניעות, גם בחדרי חדרים." 2 שאלות: מה זה אומר מקלים? הרי ה' מצפה ממנו שנעשה מצוות דרבנן בלי להקל, ועלינו להתייחס לקלה כחמורה, האם כשמקלים זה לא עושה נזק רוחני שעבירות עושות (בעולם הזה/הבא)? לא הבנתי באיזו צניעות צריך לנהוג אם מגלים יותר מטפח וטפחיים. תודה

תודה על השאלה.

אבהיר את דבריי:

לא התכוונתי שאנחנו מקלים ולא עושים בעניין הזה בדיוק את מה שה' ביקש. כוונתי היתה שההלכה המקורית נאמרה בהקשר של מציאות מסוימת וברגע שהמציאות השתנתה ממילא ההלכה לא תקפה.

אין שינוי בשום הלכה, ואנחנו לא מזלזלים בשום פסיק של הלכה, אבל מתוך עיון בפוסקים על הסוגיות האלו אנו רואים שהסיבה שהחמירו בקינוח בימין היתה בגלל שהשתמשו גם ביד עצמה, והסיבה שהחמירו ברמה של טפח וטפחיים היא בגלל שהתפנו באזור שחשוף לאנשים.

עיין במקורות שאשלח מהילקוט יוסף.

לגבי שאלתך על איזו צניעות צריך עדיין לנהוג, הכוונה היא שאמנם לא צריך להחמיר בשיעור של טפח וטפחיים אבל גם אין צורך להתפשט לגמרי, אלא יש להוריד מה שנצרך כדי להתפנות באופן שנוח ומבלי שהבגדים יתלכלכו. לא פחות מזה וגם לא יותר מזה.