האם טלפון בשבת זה עובדין דחול או מוקצה

הפלאפון מוגדר לפי רוב הפוסקים ככלי שמלאכתו לאיסור -כיוון שרוב תשמישו לאיסור.

ולכן כמו כל כלי שמלאכתו לאיסור -מותר להשתמש בו לצורך גופו. דהיינו לדברי ההיתר .

ולכן מותר להשתמש בו כשעון מעורר.

העירו לי שיכול להיות שהובנתי לא נכון.

*אין התר לכוון שעון או ללחוץ עליו בשבת*. *אלא* להשתמש בו כשעון מעורר ולטלטל אותו בשעת הצורך. לצורך גופו או מקומו.