חזרה לשאלות בנושא תפילה
תפילההרב שמואל רוזנבלום

שמעתי שאם אומרים שמע ישראל בלי כוונה צריך לחזור ולומר שוב. איך יודעים אם באמת הייתה כוונה? מה נחשב כוונה מספיקה כדי לצאת ידי חובה?

תשובה

יש כוונה כללית שאתה מתפלל ועומד לפני ה וזה מספיק לכלל המצוות. ברכת אבות וק"ש צריכים כוונת המילים.

בשמע הכוונה: שמע ישאל= האמן ישראל .שה' שהוא אלוקינו הוא אחד - ולא שניים והוא מלא כל הארץ בכל 4 רוחות שמיים ולמעלה ולמטה.

ואפשר להוסיף ה' שהוא כרגע הא-ל של עם ישראל יהיה הא-ל בעתיד היחיד של כל העולם.

שאלות נוספות באותו נושא

האם ביום שלא אומרים תחנון בגלל מוהל או חתן וכו צריך לומר 'למנצח' אחרי 'אשרי' או שלא?לפעמים החזן מסיים עלינו לשבח יותר מהר ממני, ויש קדיש בזמן שאני עדיין בעלינו לשבח, מה לעשות להמשיך או לענות לקדיש?האם לכהן מותר לתת לחיצת יד אחרי שטיפת ידיים שליפני כהנים? ומה הדין לגבי הרב שלו?האם היה צריך להגיד ויהי נועם עכשיו בערבית?