למה בעולם התורה ככלל מקדישים כל כך הרבה זמן לגמרא ולרוב אין לימוד סדיר של תנ"ך מחשבה משנה הלכה?

אכן צריך לקבוע לימוד סדיר גם באמונה, תנך ובהלכה, ובהרבה מקומות זה כמובן מתקיים.

לימוד המשנה כבר כלול בתוך לימוד הגמרא.

הגמרא היא עמוד התווך והבסיס של כל עולם ההלכה היהודי ותורה שבעל פה, ולכן תופס בצדק את המקום המרכזי בסדר היום של בית המדרש.