המאגר המלא
כל השאלות
טוען שאלות…
טוען שאלות…
195 תשובות נמצאו
בשביל להכריע בדיני ממונות חייבים לשמוע את שני הצדדים. מוזמנים לפנות בפרטי אליי או לאחד הרבנים המשיבים.
אם מדובר על מכירה, דהיינו שבמקום אתה נותן משהו ומקבל משהו באופן מיידי, אז אין על זה שום גדר של הלוואה / אגר נטר / שכר המתנת המעות, וממילא זה מותר.
לא צריך את האישור שלו אלא את האישור של החדר כושר...
אפשר למצוא את הדרך להחזיר. אפשר גם בעילום שם, להשאיר לו כסף עם או בלי פתק, או על ידי שליח. אני מוכן בשמחה להיות השליח.
מותר
לא. א. אין לומדים הלכה ישירות מסיפור המקרא. ב. אין להשוות יחס ישראל למצרים ששעבדו בהם ליחסך לחבר שחייב לך כסף.
לא צריך תלוש וזה פטור ממס הכנסה כי זה נחשב עבודה זמנית מזדמנת
בשום אופן אין ללוות בריבית בלי היתר עיסקא. אם אתה צריך עזרה בקבלת הלואה בחי ריבית מוזמן לפנות אליי ואשתדל למצוא את הדרך לסייע.
מותר לך. נכון יותר גם לשתף אותה ולהציע לה את התשלום.
לפי החוקים של הנהלת הישיבה. אם זה מה שהמזכירה תאמר לך אז כן.
לא. אם הבעיה במכשיר שלהם- אין צורך לשלם
זה ריבית. דין פרוטה כדין מעה. אם אי אפשר לפרוט יש לבקש ממנו לתת את השקל הנוסף לצדקה.
כן, אמנם אתה לא נחשב גזלן, אך מדין השבת אבידה. אפשר גם להשיב את השקל בפעם הבאה שתקנה שם. להתגבר על המבוכה ולומר שבטעות קיבלת שקל נוסף. אם תחזיר כטיפ זה לא יגיע ליעדו, ולסמוך על כך…
מותר לכם לגבות 20 מכל אחד. מי שלא רוצה - שלא יקנה.
מותר אם הם לא מקפידים על כך, דהיינו לא מציבים שומר בכניסה שיבדוק אם נרשמת, וכן שאתה לא לוקח מהם שום דבר (חולצה, כובע וכדומה) לא. זה נהנה וזה לא חסר לא מתיר לכתחילה אלא רק פוטר…
מורכב: מותר להשקיע במניות. זה הכוח שמניע כלכלה מערבית. הבעיות: א. סיוע לחברות שמחללות שבת. אם הם כאלו. ב. באגרות חוב: בעיית היתר עסקא כי זו הלוואה. לפי הרב פינשטיין במניות אין…
לקחת בלי רשות, דהיינו לגזול על מנת להחזיר??? אסור.
כן, בלי יג מידות, או לומר יג מידות בטעמים.
היא לא הלוותה לך את הכסף, אלא שלחה אותך לקנות מכספה. מכיון שאין כאן הלואה אז אין כאן בעיה של ריבית. אם היתה כאן הלואה אז יש בעיה של ריבית גם בסכום קטן.
האם מותר בכלל לשחקע על כסף? ריבית ודאי שאסורה.