המאגר המלא
כל השאלות
טוען שאלות…
טוען שאלות…
426 תשובות נמצאו
בטל ב60 אבל אם האיירפריי היה בשרי אז אולי אתה כן בחזקת בשרי
אם לא ידוע שהשתמשו בכלי לבשרי ביממה הקרובה - בודאי מותר. אם השתמשו ביממה האחרונה לבשרי - לספרדים מותר, לאשכנזים אין לאכול חלבי ממש ביחד עם המרק, אבל מותר באותה סעודה.
מצד הדין מותר גם ביחד מה שאתה אומר נכון לגבי חזקת חלבי לאשכנזים, לא לגבי תבשיל שהתבטל.
אם בודאות לא נכנס לך לפה ולא לעסת מהבשר אין צורך להמתין.
נייר אפייה לא נחשב חציצה כלל נייר כסף כן, בתנאי שהוא לא נקרע בכלל בנייר אפייה השומניות עוברת לגמרי מצד לצד חשוב מאוד! הפיתרון של נייר כסף כחוצץ בפני לכלוך מועיל רק בין חלבי לפרווה…
שמור על מנהג אביך המקורי, ולא על המנהג שהוא הנהיג את עצמו לאחר זמן.
1. אין קשר אם התבשיל חלבי בשרי או פרווה. אין איסור בשר וחלב כשהבשר הוא לא כשר, יש רק איסור טריפה. 2. יש פה עוד כמה נקודות, שוגג או מזיד, נותן טעם או לא. ואת גוש הבשר עצמו כמובן…
גם אשכנזים צריכים לשמור 6 שעות, למעט מי שיש לו מסורת ממנהג אבותיו כמו הולנדים
נהוג חצי שעה אפשר גם לשטוף את הפה היטב
שסיימת לאכול. להוציא מה שאפשר. השאר נמס עם הרוק וכבר אינו נחשב בשר יותר
אם הרוטב חלבי - הרוטב כשר לאכילה, ואת הסיר צריך להגעיל.
החליפו שמן, אך ייתכן ונשארו שאריות של בשר, ולכן בחזקת בשרי
מותר, אם יהודי מבשל.
אם המכסה נקי משאריות האוכל נשאר פרווה
טרף, צריך לשים בצד ולא להשתמש עד שמכשירים (הגעלה)
מותר
לכתחילה יש להפעיל קודם את התנור לכמה דקות על חום גבוה. לספרדים יש להקל גם אם לא עשה כך. גם לכסות את התבשיל עם הירקות מועיל לכתחילה
הציפס פרוה
אין איסור אבל למה לשים? כדאי להפריד כדי לא לבוא לידי מכשול
זה חומרא על המנהג של שעה. מי שנוהג שעה על פי מסורת יש שהחמירו ל-3 שעות