המאגר המלא
כל השאלות
טוען שאלות…
טוען שאלות…
38 תשובות נמצאו
מחוייבים לגמרי. יש לנו הזכות והחובה להתחבר לכלל ישראל בצפירה ובכלל מנהגי היום. ומבחינה הלכתית אין לפרוש מהציבור.
לא ראוי בכלל
מותר להתגלח לכבוד יום העצמאות, למי שרגיל להתגלח (הרב יעקב אריאל) וכן נהגו לעשות בהרבה מן הישיבות. וגם לגבי תספורת, יש על מי לסמוך בזה.
אין שום בעיה לא להסתפר
אפשר אך לא חייב
אם יש בטקס נשים ששרות - אין ללכת אליו, בודאי אם אינך מחויב. אם משמיעים בו מוסיקה מושמעת של שירת נשים יש על מי לסמוך להקל.
מלקראת השעה 13:00 ביום הזכרון, ורצוי לאחר יותר לקראת כניסת יום העצמאות, במידת האפשר. ההיתר ממשיך עד יום העצמאות בשקיעת החמה.
ברור. חובה בהלל והודאה לקב"ה על הצלה ממוות לחיים של כלל ישראל
מצוה
בשלישי אחרי אחת בצהריים זה רק אם אין ברירה
אם יש בו שירה חיה (לא מוקלטת) של נשים, ואינך מחוייב להגיע לשם מתוקף תפקידך אז לא נכון ללכת לשם (לפחות לא להיות נוכח בחלק הזה). אם אתה אמור להגיע מתוקף תפקידך, אז בזמן שיש שירת…
אין שום הבדל בין ספרדים אשכנזים ,תימנים, אתיופים, בני מנשה, רוסים, אמריקאים כל מי ששמח ומודה לה' על הניסים האדירים ועל ירושלים אומר הלל
האם יש סמכות להוסיף ברכות. אמירת הלל בערב יום העצמאות היא חידוש שלא מוסכם על כל הרבנים, בטח שלא ברכה. מי שאומר בברכה יש לו על מי לסמוך, הרב גורן, הרב דרוקמן, זכר צדיקים לברכה,…
אין שינוי מהמתוכנן בסדרי התפילה ובאמירת ההלל.
מנוסח שאלתך בולטת תחושת האשמה עצמית מגזרית, אבל הזויה: "אנחנו אשמים בגלל שרק אנחנו בסדר"..... אז קודם כל אנחנו לא צריכים להאשים את עצמנו בכל דבר רע ששייך למישהו אחר ( יש לנו מספיק…
גם מחר לא אומרים תחנון גם מחר לא אומרים כמדומני
מתוך סידור על הניסים. הרב יעקב אריאל שליט"א
מותר להשאר לא חייבים להתרכז בשיר
כן. בערב
לקראת יום העצמאות ,כמה שיותר סמוך