המאגר המלא
כל השאלות
טוען שאלות…
טוען שאלות…
248 תשובות נמצאו
מותר רק אם תגיד להם שאתה לא מתכוון לקנות, או אם יש סיכוי שתקנה מהם.
עיין לעיל
תחזיר עם תוספת. תקבל על עצמך לא לעשות שוב.
אם אתה מתכונן כראוי ומתפלל בעצמך, אין בעיה לבקש גם מאחרים שיתפללו.
מותר. ויש שנמנעים.
אסור
נתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה חייב כפרה (קידושין פא:), וזה בעצם מדבר על מי שהתכוון לעשות עבירה ובסוף לא עבר.
כן. ראשית אנו מצווים שנשיא בעמך לא לא תאור. התורה אוסרת לבזות לקלל ולפגוע בהנהגה. הסמכות לבחור את ההנהגה כאשר אין נביא ואורים ותומים חוזרת לידי העם. ולכן שהעם בוחר את הנהגתו יש…
כיוון שאין כאן שום ביזוי, אלא רק מנהג שהוא מוותר עליו- צריך לשמוע לו.
אתה לא צריך לשכנע אותי אלא את בעל הבריכה. אם הוא יסכים - מעולה. אם לא - אז אסור.
אם זה דבר מקובל אצלכם אז כן כי ההורים מוחלים על זה. ויש אבות של הדור של פעם או מבוגרים שזה כמעט ולא שייך לבקש.
לקטוף אסור, פירות שנפלו מותרים אלא אם כן הבעלים מקפיד לאסוף אותם.
לדבר לקרב לראות שמי שחשוב מודע למצבו. בצניעות ומתוך הבנה שאתה חבר ואדם צעיר אפשר להתענייו אצל הוריו וכולי. לדבר על זה עם היועצת והר''מ, אם אם לא תספר את השם שלו הם יעזרו לך לעזור…
בחו"ל, שהמטבע העיקרי הוא הדולר - מותר. בא"י, שהמטבע העיקרי הוא השקל, מותר רק בתנאי שיש ללווה לפחות דולר אחד בשעת ההלוואה. מבחינה הלכתית זה מוגדר הלואת סאה בסאה, ויש לו מאותו המין.…
מה שהם עשו זה בוודאי לא בסדר, אולם אני או אתה או כל דתי אחר לא צריכים לקחת אחריות על מעשיהם ולהתנצל....(במיוחד שלפי דבריך בה בהתרסה קורא למסעדה שלו "החוטא"...)
לא מכיר אותו באופן אישי. אם הוא כפוף להלכה ומסורת התורה, מגדיל יראת שמים ואהבת תורה וקיום מצוות בקרב שומעיו - מעולה. באופן כללי ממליץ לא להתעסק בסיפורי לשון הרע על רבנים כאלו…
אתה תסלח, וחוץ מזה תסביר לו למה נפגעת.
שאלה גדולה ואין תשובה חד משמעית. ההגיון ההלכתי הפשוט אומר שעדיף להיות פסיבי ולא להרוג בידיים אדם אחד. החזון איש חידש שבמקרים מסויימים נתיר 'להרוג' את היחיד כדי להציל את הרבים, כי…
נזהרים מכאן ולהבא עוד יותר לשמור על דבריך והבטחותיך.
כאשר אדם נוהג 3 פעמים ובכוונתו להמשיך כך בקביעות, ולא חשב או התנה שיהא בלי נדר, אנו חוששים לנדר. לכן רצוי להתנות מראש, כשמקבלים הנהגה טובה בקביעות, שיהא בלי נדר.