המאגר המלא
כל השאלות
טוען שאלות…
טוען שאלות…
98 תשובות נמצאו
*שים לב הכלל הוא*- שדי שצד אחד יכול לאכול מהאוכל של השני לכן כאן אוכלי הבשר לא יכולים לאכול מלחמם של אוכלי החלב אבל יכולים אוכלי החלב לשטוף הפה ולאכול מלחמם של אוכלי הבשר, וכפי…
תפילה היא הפסק , אם אתה לבד . אם אתה בארוחה שיש בה עוד אנשים כמו חתונה או ארוע רב משתתפים אז התפילה לא הפסק
מותר בסעודת מצוה או לצורך לימוד תורה, באופן ששומר על קדושת וכבוד המקום.
יש לאכול מאכל מבושל / מטוגן אחד בלבד. מאכל אפוי, או חי או משקה - לא נחשב כתבשיל.
כן, אם אכל כזית.
כן. אם הוא אכל גם משהו כגון מזונותאו ירקות ויושב איתם
המהות היא חיבור. אם נחזור לפסוקים, הפסוק ממנו לומדים חזל את חיוב שלושת הסעודות הוא : "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ *הַיּוֹם* כִּי שַׁבָּת *הַיּוֹם* לַה' *הַיּוֹם* לֹא תִמְצָאֻהוּ…
מותר
לחם ותבשיל אחד
לא נחשב
כיון שברכתם ברהמ"ז ממילא פקע מכם זימון ואין לחזור.
גם עם מניין לא ראוי
אסור.
מברכים גם על האירוח של המקום
לא. אפשר להקדים את הריצה. ואם יש צורך חיוני לשתות אז תתפלל בבית בזריזות, ותעשה מייד קידוש ותאכל . אבל אין הצדקה להביא את עצמך למצב שתצטרך לשתות לפני קידוש.
אם שולחנך לידם כן. אם אתם בכלל לא באותו חדר, אז לא
באותו חדר מספיק ככ ערוך השולחן.אבל ראוי אם אפשר
אפשר
אם אתה מניח על הפלטה בשישי ולא נוגע בו במהלך השבת עד שהוא אפוי - מותר.
יש כמה דברים א. ביזיון אוכל- מקפידים בעיקר בלחם שלא לזורקו (אפי' מאחד לשני) משום ביזיון אוכלים ב. בל תשחית- אסור להשחית אוכל ולכן אסור לזרוק אוכל שאתה משחיתו בזריקה סוכריות עם…