יש לי שתי שאלות: א) מדוע בתפילות שחרית וערבית אומרים "גאל ישראל" בלשון עבר? ב) למה בתפילת ערבית יש את ברכת "השכיבנו" לפני שמונה עשרה? (כי צריך לסמוך גאולה לתפילה)

א. הגמ' מכריע כך כי בתפילה אתה מתאר את גאולת מצרים כסיפור דברים ואתה לא אמור לחוש בהכרח גאולה בהווה ורק בליל הסדר לפי נוסח קדום אומרים "גואל ישראל" וכן פשט המשנה וכן היא בירושלמי ב. הגמ' אומרת שזו גאולה אריכתא והיא לא מפריע לגאולה כנראה באופן כללי המנהג לסמוך גאולה לתפילה בערבית לא היה חובה אלא רשות כבר בתקופות קדומות(והתירוץ של הגמ' שההשכיבנו היא גאולה אריכתא הוא באמת בדיעבד כלומר אחרי שתקנו כך יש לתרץ אך נראה יותר שלא היתה הקפדה להצמיד הגאולה לתפלה בערבית וכך להלכה גם בשו"ע) לכן חז"ל תקנו ברכה נוספת שהיא ברכה על השמירה שומר עמו ישראל לעד

מכריעה**

ועניין השמירה מאד מתאים ללילה ולגם למשמעות הלילה ברמה הסימבולית וראה שכך נוסח הברכה