מנחה וערביתהרב איתיאל חלימי
באיזה מקומות מותר להגיד מעין שבע בערבית של שבת? אני יודע שזה במקום עם ספר תורה אבל הבנתי שגם אם יש בית כנסץ ויש מניין אחר באותו בית כנסת בחדר אחר אומרים, ובירושלים כי היא נחשבת כאילו בכל מקום יש ספר תורה, יש עוד מקומות כאלה? ובמקום שאין בו סףר תורה אחרי עמידה ישר אומר קדיש או שאומרים,יום השישי? ואחריו במקום להמשיך למעין שבע אומרים קדיש?
תשובה
אם קבעו להתפלל במקום מסוים מספר ימים, דעת א"ר ומ"ב רסח, כד, שאם יש שם ס"ת - אומרים ברכה 'מעין שבע'. אבל אם אין שם ס"ת, אין אומרים. ולאג"מ או"ח ח"ד סט, ג, אין הדבר תלוי בס"ת אלא בקביעות המניין. שאם מתפללים במקום אחד כל ליל שבת, נחשב מניין קבוע ואומרים 'מעין שבע'. וכן משמע מעוד אחרונים וביניהם שועה"ר רסח, טו, שלא הזכיר ס"ת כתנאי לקביעות המניין.
זו מחלוקת
בפניני הלכה מכריע ש:
במחנה קיץ של תנועת נוער שיש שם ס"ת, אף שאין ביכ"נ קבוע - אומרים. ובבית מלון, אם יש בית כנסת קבוע או ס"ת - אומרים. ואם שניהם אינם - אין אומרים.
לגבי ירושלים, כתב בשו"ת הר צבי או"ח ח"א קנב, שבכל מקום שיש מניין אומרים 'מעין שבע'. וכ"כ בילקוט יוסף רסז, כ.
כשלא אומרים- אז מיד אחרי סיום העמידה החזן אומר קדיש תתקבל