אם אכלתי מזונות ואורז צריך לברך גם בורא נפשות וגם על המחיה?

מחלוקת:

הילקוט יוסף פוסק כבן איש חי שיברך רק על המחיה ויפטור גם את האורז.

הפסקי תשובות מכריע כאחרונים שפסקו שיש לברך קודם בורא נפשות על האורז ואחר כך על המחיה, או לברך על המחיה ולכוון שלא לפטור את האורז, ואז בורא נפשות.