חזרה לשאלות בנושא תנ"ך
תנ"ךהרב אלעד אשכנזי

באיוב כ''ב י''ח אליפז אומר על הרשעים ש-''והוא מילא בתיהם טוב ועצת רשעים רחקה מני'', למרות שפסוק לפני כן, ובשני הנאומים הקודמים שלו הוא מתאר אך ורק גורלות רעים שפוקדים את הרשעים. ובכלל, הוא ושאר רעי איוב מכחישים מכל וכל (עד כה) שיש רשע וטוב לו, בניגוד לדעת איוב. איך זה מסתדר?

תשובה

לא הבנתי את השאלה.....

הפס' הנזכר מדבר שהקב"ה מילא בתיהם טוב (לפני שהיו רשעים) ולא מובן לאליפז מה גורם להם לכחש בהשגחתו.

אכן לפי אליפז לרשעים מגיע גורל רע. כי דרכי ה' אמת. ואם הגיע לך (איוב) רע- סימן שמגיע לך ואתה רשע.

איוב חולק עליהם וטוען שיש מושג של 'צדיק ורע לו , רשע ווב לו'

שאלות נוספות באותו נושא

אומרים בפרשה שהמיטה של עוג הייתה באורך של 9 אמות, ואז ראיתי שבפירושים הכוונה היא לאמת עוג וש9 אמות שווה ל800 מטר. איך זה הגיוני?זה בתור משל?או שלפי המדרשים באמת היה אדם בגובה 800 מטר שעקר הר בגובה 12 קילומטר?האם ייתכן מצב שבו ממלכת ישראל המאוחדת תחת שלטון יהודה לא באמת הייתה כל כך חזקה אבל בגלל שיהודה שרדו לספר את הסיפור הם ערכו אותו?מי שסיים ללמוד את התנ"ך, יש עניין לעשות סיום על תנ"ך? יש לזה הלכות כמו לסיום מסכת?מה הרבנים חושבים על להשוות בין מייקל פרנסיס מפיאונר שעזב את העולם הפשיעה בשביל הנצרות לריש לקיש?