חזרה לשאלות בנושא תנ"ך
תנ"ךהרב צביקה מנדל

המילה "דת" היא מילה פרסית שנכנסה לעברית המקראית בשלב מאוחר, ולא ראיתי על כך עוררין. ראיה לדבר היא ש"דת" מופיעה רק בספרי עזרא, דניאל ואסתר, ושאין לה מקבילה בשפות שמיות אחרות. מלבד מקרה אחד שמטריד אותי: "מימינו אש דת למו" שבדברים. ראיתי גדולי הפרשנים מפרשים את "דת" כאן במשמעות הרגילה שלה בספרים המאוחרים, כלומר "חוק". אם כן, כיצד יתכן שמילה פרסית מאוחרת מופיעה בספר דברים?

תשובה

לא ראיתי לגבי המקור הספציפי הזה,

אבל יש תשובה של הרב מרגליות (מרגליות הים על מסכת סנהדרין) שאומר מס' פירושים: שיש בתורה מילים שיופיעו מאוחר יותר בשפות זרות (כגון 'טטפת')

ללמד שהמקור הוא בתורה וזה נלקח בהמשך לשפות אחרות. בהתחלה הכל היה לשון הקודש, ויש מילים שנבללו בשפות זרות.

עוד כתב, כל השפות רמוזות בתורה.

שאלות נוספות באותו נושא

אומרים בפרשה שהמיטה של עוג הייתה באורך של 9 אמות, ואז ראיתי שבפירושים הכוונה היא לאמת עוג וש9 אמות שווה ל800 מטר. איך זה הגיוני?זה בתור משל?או שלפי המדרשים באמת היה אדם בגובה 800 מטר שעקר הר בגובה 12 קילומטר?האם ייתכן מצב שבו ממלכת ישראל המאוחדת תחת שלטון יהודה לא באמת הייתה כל כך חזקה אבל בגלל שיהודה שרדו לספר את הסיפור הם ערכו אותו?מי שסיים ללמוד את התנ"ך, יש עניין לעשות סיום על תנ"ך? יש לזה הלכות כמו לסיום מסכת?מה הרבנים חושבים על להשוות בין מייקל פרנסיס מפיאונר שעזב את העולם הפשיעה בשביל הנצרות לריש לקיש?