יש כל כך הרבה מקרים לאורך ההיסטוריה שהיהודים היו בסכנת קיום מדוע על מקרים אלו לא קבעו חכמים כי יש לצום, על פי מה החליטו על איזה אירוע צריך לצום?

חז"ל קבעו צומות רק על מה שקשור לחורבן בית המקדש. היום זה לא צום של חז"ל אלא מנהג הגאונים זכר ליום כינוס היהודים לקראת המלחמה שבו צמו והתפללו ולכן הצום של היום קל הרבה יותר משאר הצומות